On trouve deux autres arguments dans le chapitre La question de la crucifixion.
Premier argument
Le premier argument affirme qu’il est invraisemblable que des chrétiens aient inventé la crucifixion de Jésus. L’article ne dit pas précisément pourquoi, peut-être car la crucifixion semble incompatible avec le statut divin de Jésus.
Il est vrai qu’un dieu mérite tous les égards et qu’un crucifié est particulièrement maltraité.
Il faut cependant relever que la crucifixion de Jésus est présentée dans le Nouveau Testament (les principaux écrits chrétiens) comme un sacrifice pour le salut de son peuple [1]. Si Jésus devait être la victime d’un sacrifice alors Jésus devait être maltraité. La crucifixion est un excellent moyen de remplir ce programme. Il est donc possible (et pas « invraisemblable ») que la crucifixion, comme le reste de l’histoire de Jésus, ait été inventée pour des raisons théologiques.
Deuxième argument
On nous parle de la conception que les docètes se faisaient de Jésus.
Je défie quiconque n’a pas étudié la question de comprendre où l’auteur veut en venir. Si vous comprenez l’argument, vous verrez qu’il est vraiment très faible. Le lecteur intéressé (mais ce n’est pas très intéressant) trouvera les détails à la page de discussion de l’article à la date du 31 mai 2009.
Sur ce point aussi j’ai tenté de modifier l’article pour le rendre plus clair. Les administrateurs s’y sont opposés.
[1] Romains 5,8-9 ; 1 Pierre 2,21-24 ; Romains 3,25 ; Hébreux 2,17-18.
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